要談”性”, 應該從何談起呢?
其實還是那句老話: “食、色, 性也!” 这一句話, 相信誰都不會否認. 而且這一句話, 也同時說明了“食”與“色”的真諦. 其实在這裡的“色”,即是我們现今所謂的“性”,換句話這“食“與“性”都是人之本性, 是大自然给予人類的两项生存基本本能!
其實還是那句老話: “食、色, 性也!” 这一句話, 相信誰都不會否認. 而且這一句話, 也同時說明了“食”與“色”的真諦. 其实在這裡的“色”,即是我們现今所謂的“性”,換句話這“食“與“性”都是人之本性, 是大自然给予人類的两项生存基本本能!
但我們撿驗一下, 人類文化進步的歷史, 尤其是在我們中國, 從古到今, 對”食”的文化的研究與發展, 是多麼的精進, 國人在“食”的方面, 除了講求”色香味”俱全之外, 常常還要講求藝術、氣氛、與排場.
然而在”性” 的文化方面, 我們所有的, 卻遠不及”食”. 迄今為止, 我們幾乎還找不一本像樣的; 對”性”方面的描術或研究的專門著作! “素女經”、“肉蒲團”、“金瓶梅“等, 雖然差強人意, 可是歷代都列為禁書, 現在解禁了, 你就不妨翻開來看看, 但我覺得那內容也不過爾爾. 近代有號稱中國性學博士的張競生, 他在這方面也作過相當的努力, 曾經出版了一本“性史“, 只可惜當時社會風氣末開, 後來又受政治環境的迫害, 未竟全功, 吾人深感遺憾!
自古以來, 由於我國實行封建制度, 講求男女授受不親, 並且一直都認為男女之私, 是一件須要避諱之事! 因此在過去的傳統社會, “性”一直都是被抑壓著, 那些道貌岸然的學者也好, 當官的也好, 除了對皇帝和權貴, 允許他們擁有性的特權外, 可以妻妾成群, 極盡荒淫之醜事. 而對一般人, 却被要求把”性” 當作是一件很羞恥的, 傷風敗俗的事來看待, 甚至還被視為罪惡, 因此很多人都不敢去碰它, 也不想去研究它, 頂多只能暗地里或私下談及, 遺禍至今, 以致讓我們對自己出生的這門學問, 竟是如此的殘缺!
因此我認為那些刻意污衊”性”知識, 醜化” 性”的團體和個人, 我均不以為然, 我認為: 他們不但是偽君子, 便可能是心態上, 或生理上出了毛病, 他們真應該趕緊去看看醫生才對!
其實,“性” 也應該是一門專門學問, 當然不是像中學生所上的”生理衛生”課那樣簡單, 它應該是更廣義, 更有深度, 更有意義的學科. 它一樣的可以在公開或私人的場合, 彼此提出問題, 共同討論、了解和研究. 但是, “性”倒底是什麼?現在就讓我們來試著回答:
有人認為; 從性的廣意方面來說, 性可以說是所以有生物生命形成的必经過程; 世界上一切生命的延續與形成, 都是通過性的功能. 是性創造出奧妙的生命, 而使宇宙間的生物, 得以繁延至今!
也有人說; 性可以視為生命中的陽光和雨露; 世界上一切的生命, 都離不開陽光和雨露的滋養, 生命有了陽光和雨露, 它才不會枯萎, 才會生機勃勃.
信上帝的人說, 性是上帝造人時的一種刻意安排; 他首先塑造了男人, 又從男人的身上, 取出一根肋骨, 塑造女人, 有了男女兩性, 因此而有了” 性關係”; 如果沒有性, 上帝創建的“伊甸園”, 就失去了快樂的意義, 人這種動物就不會繁衍下來.
以上的說法, 大體上我都認同. 但是, 更值得人們玩味的是: 從古至今, 人們對” 性”的愛好與關注, 始終是熱情洋溢的. 本來藉以繁衍後代的” 性”, 不料聰穎的人類, 竟逐漸把它視為次要, 反而將”性”行為中的快樂和滿足, 一直視為主要. 而且更由此發展出一套自己的”性”文化. 並且將其中好奇, 煽情和變態的部份, 誇張地而衍生出今天所謂的”色情文化”!
至於“色情文化”是好? 是壞? 應該继續推廣? 或應該加以禁绝? 我個人認為這是见仁見智的問题, 可以請專家好好地去研討一番.
同時我還認為: 人自出生, 然後開始發育, 在生理上, 稍微懂得性的存在, 大多數先是對性產生好奇的感覺, 爾後才對異性有了想要親近的意識, 或者彼此產生了愛情, 就會想盡辦方法, 去接近對方, 最後要求達到性愛的目的!
在性愛的這一過程中, 性與愛似乎一直糾纏一起, 從我們今天的文明社會規範來看, 可以看出它有以下幾種不同的層面:
一, 是性與愛的合而為一: 男女雙方, 先有愛情的產生, 然後才去享受性的快樂! 這是一般人認為最難能可貴的一種, 即是所謂的"靈肉合一". 如果雙方愛得熱烈, 而且在性愛過程中, 彼此又能充份配合, 那這種性愛的享受, 其快樂的程度, 真是無法以筆墨形容. 這不僅是上帝給人類帶來的最大恩賜, 也是人類得以傳承下來最大的原動力!
二, 是有性而無愛: 像古代經由父母之命, 媒妁之言的婚姻; 或是如今天很多經由相親、或朋友介紹而成的婚姻, 在他們的洞房花燭夜, 一對完全陌生的男女, 要來行那周公之禮, 我想他們除了享受第一次性的經驗外, 並不會有太多的真正性愛的快樂! 並且從此, 他們在性的方面, 可能都不只過是基於生理的需要, 例行公事而已. 除非以後他們之間也有了感情或愛情的介入. 因此有些人, 思想保守一點的, 尤其是女性, 甚至終其一生, 都不知道什麼是"性高潮"?
又有一種我們今天所熟悉的速食性愛, 所謂的”一夜情”, 應該也是屬於這一類. 兩個陌生的人, 僅只一面之識, 彼此看對了眼, 就立即上床, 嘿咻一番. 完事以後, 只一聲擺擺, 就算完了, 誰也不欠誰, 好像是多麼乾淨俐落!
“一夜情”就好像是一頓快餐, 沒有營養, 卻有一點味道, 但也能解決那一時的飢渴. 通常一個對自己健康負責任的人, 是不會把快餐當正餐的.
三. 花錢買性, 完全沒有愛情的存在: 這種情形, 在風月場所, 隨處可見, 而且並不僅限於男人. 這是由於现今講求男女平等, 男的可所以去酒家, 妓女戶找樂子; 女的當然也可以去舞廳, 或星期五餐廳找性伴侶, 各得其所, 不是嗎?
四, 是有愛無性: 這是由於雙方對愛情的堅持, 彼此愛得刻骨銘心, 難分難捨, 但一方或雙方, 卻因為身體上的生理障礙, 或某種疾病, 或性機能喪失, 因此無法享受到真正的, 或正常的性生活, 但彼此又不願意分開, 所以只好過著”有愛無性”的生活.
五, 是無愛無性: 這是指單獨的個人而言, 由於先天的生理缺陷, 或因為後天人為的閹割, 以致對異性或同性, 圴亳無”性”趣可言. 如古代的太监, 這種人, 我們對他只有寄予深切的同情.
六, 同性之間的性愛: 同性戀有很多人是天生的, 但有些人則是由於後天性向的改变. 這也有很多種類型, 最容見到的, 是在同性戀酒吧, 同志俱樂部. 此外還有在一個單一性別, 長期禁錮的生活環境中, 由於無法與異性接觸, 因此, 彼此之間很容易產生同性戀, 一般有這種同性恋的場所. 如軍隊, 監獄, 寺廟, 集中營, 女子學校, 古代的宮廷, 教堂…..等等處所, 但這種同性戀, 有些或許只是短暫的, 當環境改變後, 又可能會恢復正常.
性, 其實也是很專業的一種學問, 如果你對性技藝, 性心理, 性變態等, 有興趣研究的話, 說不定有一天, 你也可以像金賽博士一樣, 拿到性學博士的頭銜, 光宗耀祖一番! 像我們中國有性學博士之稱的張競生, 曾經在這方面, 也做過相當的努力. 他出版的”性史”一書, 也曾傳誦一時.
所以我認為真正的性愛, 對男性來說, 他感到最驕傲的事, 應該是: 因自己在性方面的作為, 而能讓他所愛的女人, 達到極度的性滿足! 對女人而言, 在性愛時, 能感受到男人的激情和寵愛, 若再盡情配合他對性愛的各種愛好與需求, 則更增添了彼此性愛的樂趣和完美.
又為推促和提昇性愛的樂趣, 或為彌補某些人性功能的缺陷, 现代流行的情趣用品, 如電動按摩棒、性爱跳弹、性爱玩偶等等, 则為最佳選擇. 說實在的, 有時參雜些許意淫的幻想和被虐成分, 也可能使性愛更顯得有生氣和新鮮吧?!
最後我認為, 男女如果同時獲得極度快感的性高潮, 應該是男女在性愛中, 最為期望的; 感覺上來說, 男人的性高潮簡單而直接, 很容易理解. 而女性則奧妙多了, 也困難多了, 或許連女人自己也無法了解. 有人說: “女人性高潮好似一陣拔高的浪潮, 從下體開始拍打身體的每根神經; 高潮過後, 餘韻猶存的輕微痙攣, 又有如狂風吹皺一池春水後, 餘波蕩漾.”
性, 在我們的日常生活中, 真的是一件極為美妙之事, 當你年富力强, 性功能尚未衰退時, 多與你的性伴侶, 抓住時機, 玩玩共赴巫山之樂! 但性不性, 還是由你!
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